<h1>ספר הבתים הלכ' ברכות שער שלישי ס"ח</h1>
<h2>דף לו.</h2>
כתב הראב"ד קמח חטים חרוכות מברך עליו בורא פרי האדמה, ושאינן חרוכות שהכל, ושל שעורים חרוכות שהכל, ושאינן חרוכות אין מברכין עליהם כלום. ויש מי שפסק שאפי' בקמח שאינו חרוך בין של חטים בין של שעורים מברך שהכל. וכן פסק הר"ם. וכתב הר"ם קמח של אחד מחמשת המינין שקלהו וערבו במים ובשאר משקין אם יהיה עבה כדי שיהיה ראוי לאכילה וללעסו מברך עליו בתחלתו בורא מיני מזונות [ולבסוף על המחיה ועל הכלכלה] ואם היה רך כדי שיהיה ראוי לשתיה מברך עליו בתחלה שהכל ולבסוף בורא נפשות רבות.
